Lớp Giuse – Đến hẹn lại lên!

LỚP GIUSE ĐẾN HẸN LẠI LÊN

Lớp Giuse – Chủng viện Lê Bảo Tịnh, 57 năm qua mà vẫn như ngày đầu, đến hẹn lại lên. Năm nay, theo lời mời của J.B Cao Quý Ngự, vừa là họp mặt mừng lễ Bổn mạng, vừa như một lời chia tay khi gia đình anh sắp định cư ở nước ngoài, nên Bà Rịa là nơi được chọn để họp mặt.

Cuộc gặp gỡ có sự tham dự của Ban đại diện gia đình Lê Bảo Tịnh, đại diện lớp Vô Nhiễm và khách mời là các cựu chủng sinh vùng Bà Rịa.

9 giờ sáng, anh em đã tề tựu tại Nhà thờ Mồ, nơi cử hành thánh lễ.

Tưởng cũng nên tìm hiểu về lịch sử Nhà thờ Mồ, một cái tên lạ lẫm mà rất ít người trong đoàn được biết:

NHỮNG NGỌN ĐUỐC SỐNG

Nơi đây, 288 tín hữu Công giáo đã bị giam cầm vì đức tin, chịu chết vì lòng mến và đang an nghỉ trong niềm hy vọng phục sinh vinh hiển.

Chính ngay trên mảnh đất này, vào năm 1861, trong cuộc bách hại Kitô giáo dưới triều vua Tự Đức, một nhà ngục được dựng lên để giam giữ các tín hữu trong cuộc truy lùng các giáo dân vùng Bà Rịa, gồm các họ đạo Phước Dinh (Phước Lễ hiện nay), Thôm (Long Tân), Thành (Long Điền) và Đất Đỏ. Bốn chữ “Biên Hòa Tả Đạo” được xăm vào hai bên má các tù nhân như lời bêu nhục Kitô giáo, và cũng là lý do các Kytô hữu bị giam cầm, ngược đãi. Nhà ngục Phước Dinh được dành riêng để giam hơn 300 đàn ông, còn đàn bà và con trẻ được giam ở các nhà ngục khác ở Long Kiên, Long Điền và Đất Đỏ. Từ tháng 9 năm 1861, các tín hữu bị giam tù phải chịu rất nhiều khổ cực, đớn đau. Đêm 07 tháng 01 năm 1862, khi quân đội Pháp tiến quân từ Vũng Tàu theo ngã sông Dinh để đánh chiếm Phước Tuy, quan quân triều đình biết là không thể kháng cự nổi nên đã quyết định rút khỏi Bà Rịa; và vì không muốn tha người công giáo, nên trước khi rút quân, họ đã nổi lửa đốt cháy các nhà ngục, thiêu sống các tù nhân. Chính trong đêm ấy, mạng sống của các chứng nhân đức tin đã được trọn vẹn dâng lên Thiên Chúa trong cuộc tử đạo như một lễ vật toàn thiêu.

Ngày 08 tháng 01 năm 1862, Cha Kroc và Cha Trí đã chôn xác các vị tử đạo trong 03 huyệt mộ gần bên nhà ngục. Tháng 10 năm 1865, Cha Jules Jean Baptiste Errard đến coi sóc giáo xứ Phước Lễ, Cha đã truy tìm danh tính các tín hữu đã chết trong biến cố đốt ngục năm 1862 và cho cải táng hài cốt các Ngài vào chung một ngôi mộ được đào ngay trên ngục thất đã bị đốt. Nấm mồ bằng cẩm thạch được Cha đưa về từ Hồng Kông vào năm 1871, và từ đó đến nay, ngôi nhà nguyện trên mộ các vị tử đạo tại Bà Rịa đã trở thành nơi cầu nguyện, kính viếng và tưởng nhớ những người đã chết vì đức tin và mãi mãi là một chứng tích nhắc nhở mọi giáo dân sống đời Kytô theo gương các vị tiền nhân anh dũng. (Trích tấm bia trước nhà thờ Mồ).

Hôm nay, trên cung thánh nhà thờ Mồ, nơi khắc tên 288 tín hữu bị bách hại, 2 thế hệ linh mục lớp Giuse: cha Dom Phạm Sỹ Hiện và Cha Giuse Giang Tử Dương cùng dâng thánh lễ cầu cho các Giám mục, linh mục ân sư, các thân nhân và các bạn trong lớp Giuse đã về với Chúa.

Một ý nghĩa thần học được cha Giuse Giang Tử Dương chia sẻ trong bài giảng lễ: Như hai Kerubim canh giữ hòm bia Thiên Chúa trong cựu ước, Thánh Giuse và Thánh Gioan là hai Kerubim canh giữ Chúa Giêsu trong giai đoạn đầu và cuối trong công cuộc cứu rỗi. Thiết nghĩ, 288 tín hữu bị bách hại, và chính chúng ta cũng là những Kerubim canh giữ, bảo vệ đức tin và những điều tốt đẹp trong cuộc sống này.

Mừng lễ Thánh Giuse, được gặp gỡ anh em và mọi người, được khám phá những điều mới mẻ, được học hỏi thêm nhiều điều âu cũng là ân sủng trong chuyến hành hương này.

Xin mượn lời bài hát Khúc cảm tạ của Mai Nguyên Vũ để kết thúc tâm tình này: “Đến đời đời, Ngài vẫn yêu con mà thôi, Ngài vẫn yêu con chẳng nguôi, dẫu cho trần gian tan biến. Chúa là nguồn hạnh phúc mến yêu của con, có chi hơn được Chúa thương, thế gian thành cõi thiên đường”.

Anh Sơn

HÌNH ẢNH