SNTM Chúa Nhật XXXII Thường Niên -Năm A

Suy niệm Tin Mừng Chúa nhật 32 thường niên năm A
Lm. Phêrô Trần Bảo Ninh

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. (Mt 25, 1-13)

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ dụ ngôn này: “Nước trời giống như mười trinh nữ cầm đèn đi đón chàng rể. Trong số đó có năm cô khờ dại và năm cô khôn ngoan. Năm cô khờ dại mang đèn mà không đem dầu theo; còn những cô khôn ngoan đã mang đèn lại đem dầu đầy bình. Vì chàng rể đến chậm, nên các cô đều thiếp đi và ngủ cả.

“Nửa đêm có tiếng hô to: Kìa chàng rể đến, hãy ra đón người. Bấy giờ các trinh nữ đều chỗi dậy, sửa soạn đèn của mình. Những cô khờ dại nói với các cô khôn ngoan rằng: “Các chị cho chúng em chút dầu, vì đèn của chúng em đã tắt cả”. Các cô khôn ngoan đáp lại rằng: “E không đủ cho chúng em và các chị, các chị ra (nhà) hàng mà mua thì hơn”. Song khi họ đang đi mua, thì chàng rể đến. Những trinh nữ đã sẵn sàng thì theo chàng rể cùng vào tiệc cưới, và cửa đóng lại. Sau cùng các trinh nữ kia cũng đến và nói: “Thưa Ngài, xin mở cửa cho chúng tôi”. Nhưng Người đáp lại: “Ta bảo thật các ngươi, ta không biết các ngươi”.

“Vậy hãy tỉnh thức, vì các ngươi không biết ngày nào, giờ nào”.

Suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật XXXII Thường Niên -Năm A
Tác giả: Lm. Phêrô Trần Bảo Ninh
Giọng đọc: Nguyễn Trinh
 
 

Suy niệm

Sống trong một xã hội hiện đại, vị thế con người luôn được đề cao, từ quyền được sống, tới quyền được nói, được làm việc, được nghỉ ngơi và được trải nghiệm mọi khía cạnh cuộc sống. Với những suy nghĩ và lối sống thực dụng đó, đời sống đức tin của người tín hữu phần nào bị chi phối, bên cạnh đó là sự tự do đích thực của con người trong việc chọn lựa và sống niềm tin của bản thân. Phụng vụ Lời Chúa Chúa nhật 32 thường niên năm A, là một lời nhắc rất trân trọng gởi tới mỗi tín hữu. Là một con người được Thiên Chúa tạo dựng, Ngài luôn tôn trọng sự tự do chọn lựa của bản thân, vì thế, hành trình đức tin của mỗi người, ngoài ân sủng từ trời, trách nhiệm và sự cố gắng của bản thân mới thực sự là hoa trái để hạt giống đức tin bén rễ, đơm bông kết trái trong cuộc đời.

Tác giả sách Khôn ngoan trong bài đọc 1 đã để lại những kinh nghiệm sống thật ý nghĩa trước những chọn lựa cho riêng mình. Sự khôn ngoan cần thiết cho con người, nhưng con người cần phải phân định, đó là sự khôn ngoan của thế gian hay là sự khôn ngoan của Thiên Chúa. Chăm chỉ làm việc trong sự phân định, sẽ giúp cho bản thân có một đời sống ý nghĩa, thánh thiêng và đầy hoa thơm trái ngọt của đức tin: “Sự khôn ngoan sáng tỏ, và không bao giờ lu mờ, những ai yêu mến nó, sẽ xem nó dễ dàng, và những ai tìm kiếm nó, sẽ gặp được nó. Nó sẽ đón tiếp những ai khao khát nó, để tỏ mình ra cho họ trước. Từ sáng sớm, ai tỉnh thức tiến lại gần nó, sẽ không lao nhọc, vì sẽ gặp nó ngồi nơi cửa nhà mình. Vậy tưởng nhớ đến nó là được khôn sáng vẹn tuyền; và ai tỉnh thức vì nó, sẽ chóng được an tâm”. Sự khôn ngoan đây được hiểu là sự hiện diện của Thiên Chúa, một sự cúi xuống rất gần gũi, Ngài đã hiện diện bên cạnh cuộc đời con người, sẵn sàng chung chia với con người trong mọi nỗi niềm, mọi hoàn cảnh, Ngài đợi sẵn bên khung cửa gia đình, Ngài đón tiếp bất cứ ai khi cần đến Ngài, hãy tìm kiếm sự khôn ngoan từ Thiên Chúa để cuộc sống của chính mình thật đáng sống và đáng yêu.

Thánh Phaolô đã nhắn nhủ con cái ngài trong cộng đoàn The-xa-lo-ni-ca trong hành trình đức tin, đặc biệt là lúc kết thúc cuộc đời, người biết kiếm tìm sự khôn ngoan của Thiên Chúa, sẽ không bế tắc trước những biến cố đặc biệt của phận người như cái chết, bởi sự khôn ngoan trời cao sẽ giúp họ bước qua ngưỡng cửa sự chết cách nhẹ nhàng, đầy hy vọng: “Anh em thân mến, chúng tôi chẳng muốn để anh em không biết gì về số phận những người đã an nghỉ, để anh em khỏi buồn phiền như những người khác, là những kẻ không có niềm hy vọng. Vì nếu chúng ta tin Ðức Giêsu đã chết và đã sống lại, thì cũng vậy, những người đã chết nhờ Ðức Giêsu, Thiên Chúa sẽ đem họ đến làm một với Người”. Cái chết về thể xác chỉ là một sự biến dịch trong thân phận hạt bụi, chỉ có sự sống tinh thần của con người mới thực sự đáng quan tâm. Để có được sự sống tinh thần viên mãn, con người phải làm việc chăm chỉ, phải cố gắng thật nhiều, cùng với ơn Chúa đủ cho mỗi người. Điểm đến cho người đầy tớ khôn ngoan là ngôi nhà hạnh phúc trong Nước Trời, nơi bàn tiệc sự sống đang đợi chờ mỗi người.

Dụ ngôn mười cô trinh nữ sẵn sàng đón chàng rể là hình ảnh Đức Giesu mời người đọc, người nghe bắt đầu từ hành trình đức tin của mình, hướng về bàn tiệc sự sống trong Nước Trời, ai sẽ được đưa vào bàn tiệc và ai sẽ không được vào: “Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ dụ ngôn này: “Nước trời giống như mười trinh nữ cầm đèn đi đón chàng rể. Trong số đó có năm cô khờ dại và năm cô khôn ngoan. Năm cô khờ dại mang đèn mà không đem dầu theo; còn những cô khôn ngoan đã mang đèn lại đem dầu đầy bình. Vì chàng rể đến chậm, nên các cô đều thiếp đi và ngủ cả”. Một cộng đoàn, nhiều cộng đoàn, tất cả đều được mời chuẩn bị đón chàng rể, người khôn ngoan và khờ dại chẳng khác nhau gì ngoài bình dầu trong đèn của bản thân. Chính sự khác nhau đó làm nổi bật sự cố gắng của mỗi người, chăm chỉ làm việc, biết sống đức độ, hòa mình vào cộng đoàn để nâng đỡ nhau, tất cả sẽ làm cho bình dầu chiếc đèn đủ đầy lên từng ngày.

Để có thể đón được chàng rể đến bất ngờ, thực khách phải tỉnh thức đợi chờ. Sự tỉnh thức đó không thể dựa dẫm vào bất cứ con người nào hay sự vật nào, tất cả đều do sự cố gắng của bản thân. Để tỉnh thức cần có một suy nghĩ tích cực về biến cố sắp xảy ra, ao ước đợi chờ, trông mong gặp gỡ, những cảm xúc đó đều do bản thân kiến tạo và vun đắp. Những cố gắng đó không thể vay mượn, không thể nhờ vả và càng không thể mua bán được, khi có sự cố gắng tích cực, Thiên Chúa sẽ ban đủ ơn cho con người đó, họ sẽ có đủ điều kiện đón chàng rể tới. Chàng rể tới sẽ đưa người đó vào đoàn người tham dự bàn tiệc vui trong nhà của anh ta. Hình ảnh chàng rể là Thiên Chúa đến với cuộc đời mỗi người trong sự bất ngờ đó, là một lời nhắc gởi đến mỗi tín hữu, đặc biệt trong tháng 11 này, ơn cứu độ Thiên Chúa sẽ đến với bản thân khi con người cố gắng để bản thân được biến đổi, cố gắng làm việc chăm chỉ và cố gắng tiết chế bản thân theo tinh thần Tin mừng. Sự cố gắng đó sẽ là niềm vui ngập tràn khi chàng rể xuất hiện.

Bình dầu trong chiếc đèn mỗi người là sự khác biệt duy nhất giữa người khôn ngoan và khờ dại. Mỗi giọt dầu là một sự chắt chiu từ việc lành, từ những cố gắng dám để cho Thiên Chúa biến đổi những suy nghĩ, dám để cho Thiên Chúa hướng dẫn từng bước trong cuộc đời, trong mọi biến cố của bản thân. Mỗi giọt dầu là những tinh hoa của đời sống chứng nhân tin mừng, những việc thiện, những tấm lòng chia sẻ, những  đức ái Kito giáo trong đời sống cộng đoàn, trong đời sống gia đình và giữa lòng xã hội, tất cả như được tôi luyện trở nên những giọt dầu đầy năng lượng, giúp chiếc đèn giữ lại ngọn lửa và giúp ngọn lửa tỏa hơi ấm, ánh sáng và niềm vui cho bản thân và mọi người. Mỗi ngày sống của người tín hữu không ai giống ai, sự hy sinh, tính khiêm tốn, lòng chân thành là do nỗ lực bản thân để hình thành, gương nhân đức và tấm lòng quảng đại là hoa trái của sự lắng nghe từ Thánh Thần, tất cả chứa đựng trong bình dầu chiếc đèn cuộc đời. Ánh sáng từ chiếc đèn sẽ lan tỏa niềm vui, lan tỏa sức sống tích cực, đồng thời là ánh sáng chỉ đường cho bản thân bước tới ngôi nhà hạnh phúc, trong đó, Thiên Chúa đang đợi chờ để dẫn người đầy tớ khôn ngoan bước vào bàn tiệc sự sống.

Lạy Chúa, để có thể đủ năng lực tỉnh thức đón chàng rể, mỗi vị khách phải cố gắng thật nhiều, xin giúp chúng con biết lắng nghe lời chỉ dạy của Chúa qua Mẹ Giáo hội, để vượt qua mọi phút giây yếu đuối, luôn tỉnh thức và sẵn sàng để được gặp gỡ chàng rể ngay trong đêm, dù có bất ngờ. Bình dầu có đầy cây đèn mới sáng, Chúa luôn mở ra cho chúng con những cơ hội để làm việc, để thăng tiến bản thân trong sự khiêm tốn cần và đủ, tất cả để có được những giọt dầu tình yêu, xin giúp chúng con luôn biết đón nhận và tận dụng mọi cơ hội Chúa cho, để tạo nên một bình dầu đủ đầy cho bản thân, đó là thái độ sẵn sàng trong tỉnh thức khi chàng rể xuất hiện. Chúa sẽ đến trong cuộc đời vào lúc con không ngờ, vào giờ con không biết, xin đừng để con trở thành kẻ khờ dại khi Chúa đến. Amen.