Gia Đình Lê Bảo Tịnh Ban Mê Thuột

https://lebaotinhbmt.com

SNTM lễ Chúa Giêsu chịu phép rửa -Năm A

“Này là Con yêu dấu của Ta, Con đẹp lòng Ta”. (Mt 3, 13-17)

Suy niệm Tin Mừng Lễ Chúa Giêsu chịu phép rửa -A
Lm. Phêrô Trần Bảo Ninh

CGS phép rửa 2

 

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu. (Mt 3, 13-17)

Khi ấy, Chúa Giêsu bỏ xứ Galilêa mà đến với Gioan ở sông Giođan, để ông làm phép rửa cho. Nhưng Gioan can Người rằng: “Chính tôi phải được Ngài rửa, thế mà Ngài lại đến với tôi sao?” Chúa Giêsu liền đáp lại: “Không sao, vì chúng ta cần chu toàn bổn phận như thế”. Và bấy giờ ông Gioan chiều ý Người. Chúa Giêsu chịu phép rửa, rồi bước lên khỏi nước. Này đây các tầng trời mở ra, và Người thấy Thánh Thần Chúa ngự xuống như một bồ câu và đậu trên Người. Và ngay lúc ấy, có tiếng từ trời phán: “Này là Con yêu dấu của Ta, Con đẹp lòng Ta”.


Suy niệm Tin Mừng lễ Chúa Giêsu chịu phép rửa -Năm A
Tác giả: Lm. Phêrô Trần Bảo Ninh
Giọng đọc: Nguyễn Trinh
 
 

Suy niệm

Hôm nay, Giáo hội mừng lễ Chúa Giêsu chịu phép rửa tại sông Giodan. Đây là một nghi thức bày tỏ tâm tình sám hối, cố gắng thay đổi cuộc đời để được làm hòa với Thiên Chúa. Sự xuất hiện của thánh Gioan Tẩy giả với sứ mạng kêu gọi mọi người sám hối, họ đã lắng nghe, đã cố gắng ra khỏi vỏ bọc của mình, nhận ra sự trần trụi của bản thân và trở về với Thiên Chúa qua nghi thức được dìm xuống trong dòng nước sông Giodan. Hình ảnh Con Thiên Chúa làm người, bước xuống dòng sông, xếp hàng với các tội nhân để được lãnh nhận phép rửa sám hối của Gioan, nhắc mỗi người hãy quay trở về với chính mình, để thấy mình là ai, biết mình thế nào trước mặt Thiên Chúa, tâm tình khiêm tốn là bài học Con Thiên Chúa chỉ dạy cho con người, khi Ngài bước vào gia đình nhân loại.

Tiên tri I-sa-i-a đã tiên báo về một Đấng sẽ cứu dân mình khỏi tội, sẽ đem đến sự thái bình cho muôn dân, Đấng ấy xuất hiện và thực hành sứ mạng Chúa Cha đã trao phó, để đem con cái của Thiên Chúa trở về: “Ðây là lời Chúa phán: “Này là tôi tớ Ta mà Ta nâng đỡ, là người Ta chọn, Ta hài lòng về người. Ta ban Thần trí Ta trên người. Người sẽ xét xử chư dân. Người sẽ không lớn tiếng, không thiên vị ai; không ai nghe tiếng người ở công trường. Người không bẻ gẫy cây lau bị giập, không dập tắt tim đèn còn khói. Người trung thành đem lại lẽ công bình. Người sẽ không buồn phiền, không nao núng, chỉ lo đặt công lý trên địa cầu, vì trăm đảo mong đợi lề luật người”. Với muôn vàn gánh nặng đè trên đôi vai, Thiên Chúa đã cúi xuống để cất bớt những gánh nặng đó cho con người, hơn nữa, Ngài còn khuyến khích họ, nâng đỡ tinh thần họ, để họ can đảm đứng lên, bước ra khỏi vỏ bọc an toàn bấy lâu của bản thân, để bắt đầu một cuộc sống mới, một cuộc sống luôn đi trong đường lối của Thiên Chúa và có Ngài đồng hành.

Sau khi Đức Giêsu sống lại, tâm tình tôn giáo của cộng đoàn có những thay đổi, trong đó có cả tích cực và chưa tích cực, ngay cả các Tông đồ, thánh Phaolô, vị Tông đồ được chọn gọi cách đặc biệt, đã có nhiều kinh nghiệm trong đức tin và lòng mến dành cho Đấng Phục sinh, kinh nghiệm đó được thánh Luca kể lại trong sách Tông đồ Công vụ, như lời chứng về niềm tin, bài đọc 2 sẽ trình bày tâm tình của thánh nhân cho cộng đoàn: “Ðây là lời Chúa phán: “Này là tôi tớ Ta mà Ta nâng đỡ, là người Ta chọn, Ta hài lòng về người. Ta ban Thần trí Ta trên người. Người sẽ xét xử chư dân. Người sẽ không lớn tiếng, không thiên vị ai; không ai nghe tiếng người ở công trường. Người không bẻ gẫy cây lau bị giập, không dập tắt tim đèn còn khói. Người trung thành đem lại lẽ công bình. Người sẽ không buồn phiền, không nao núng, chỉ lo đặt công lý trên địa cầu, vì trăm đảo mong đợi lề luật người”. Có thể nói sự khiêm tốn của Con Thiên Chúa trong mầu nhiệm tử nạn và phục sinh đã tác động mạnh mẽ vào tâm tình tôn giáo của thánh Phaolô. Ngài là người Con ưu tú nhưng không vì thế mà làm mờ nhạt tình yêu của Thiên Chúa Cha, Ngài cúi mình để cho Chúa Cha lớn lên, trỗi vượt lên trong sứ vụ của chính mình. Sự khiêm tốn thực sự đã được nhìn nhận khi Chúa Cha trọng thưởng cho Ngài, đưa Ngài về trời trong tiếng hát hân hoan của các Thiên Thần.

Con Thiên Chúa làm người trở nên giống con người trong mọi sự, ngoại trừ tội lỗi, vì thế, khi Ngài xếp hàng với các tội nhân, bước xuống dòng nước, xin chịu phép thanh tẩy, thánh Gioan đã từ chối cử hành. Cuộc trao đổi ngắn ngủi giữa Con Thiên Chúa và thánh Gioan cho thấy phần nào sứ mạng của người Tôi Tớ trung tín, cũng nơi đó, vị thế của Ngài được xác lập trên thế gian, đặc biệt là trên sự hoành hành của tội lỗi: “Ðây là lời Chúa phán: “Này là tôi tớ Ta mà Ta nâng đỡ, là người Ta chọn, Ta hài lòng về người. Ta ban Thần trí Ta trên người. Người sẽ xét xử chư dân. Người sẽ không lớn tiếng, không thiên vị ai; không ai nghe tiếng người ở công trường. Người không bẻ gẫy cây lau bị giập, không dập tắt tim đèn còn khói. Người trung thành đem lại lẽ công bình. Người sẽ không buồn phiền, không nao núng, chỉ lo đặt công lý trên địa cầu, vì trăm đảo mong đợi lề luật người”. Con Thiên Chúa không dùng sức mạnh của quyền lực để chiến thắng tội lỗi và sự chết, Ngài đã dùng sức mạnh của sự khiêm tốn, của tình yêu để chiến thắng. Khởi đầu của sức mạnh tình yêu là sự khiêm tốn đủ và đúng. Chính sự khiêm tốn đủ và đúng đã đem lại cho nhân loại sự công bình, đem đến cho con người niềm vui của người tự do, từ đây, họ sống đúng với giá trị của một con người, một chứng nhân của tình yêu Thiên Chúa.

Thường con người luôn suy nghĩ là khi có quyền bính trong tay, thì quyền bính sẽ là sức mạnh để thống trị, để điều hành và để nghiêm phạt, Con Thiên Chúa đã không hành xử như thế gian suy nghĩ, có trong tay quyền bính, nhưng Ngài đã thể hiện tâm tình khiêm tốn trước mặt Thiên Chúa Cha. Để chương trình cứu độ của Chúa Cha được viên mãn, Đức Giêsu đã chỉ dạy cho con người những bài học của sự khiêm tốn, khiêm tốn để biết mình, khiêm tốn để được đón nhận và khiêm tốn để được tha thứ, dù không mang trên mình những dấu vết của tội lỗi, nhưng Ngài vẫn xếp hàng với các tội nhân để xin nhận phép thanh tẩy. Con Thiên Chúa đâu cần phải thanh tẩy, nhưng Ngài ở đó với họ, giúp họ nhận ra tình yêu của Chúa Cha dành cho họ thế nào, giúp họ nhận ra sự khiêm tốn đủ sẽ được tha thứ và được cứu độ.

Để chuẩn bị cho Người Con đi vào thế giới, Chúa Cha đã gởi vị ngôn sứ đi trước dọn đường, đó là thánh Gioan, thánh nhân tự nhận mình chỉ là người dọn đường, là người không đáng cởi quai dép cho Đấng Cứu Thế, dù sự xuất hiện của thánh nhân được dân chúng nhìn nhận và kính trọng. Thiên Chúa phải lớn lên, còn tôi thì phải nhỏ lại, đó là châm ngôn trong đời phục vụ của thánh Gioan. Khi chứng kiến sự xuất hiện của Chiên Thiên Chúa, thánh nhân đã lùi lại phía sau, để cho Ngài bước lên, một bước tiến làm thay đổi lịch sử loài người và chương trình cứu độ của Chúa Cha từng bước thành hiện thực. Dù hiện hữu giữa thế giới, dù mang trên vai sứ mạng dọn đường cho Đấng Cứu Thế, thánh Gioan luôn biết điểm dừng cho mình, luôn đặt châm ngôn sống cho mình là tinh thần khiêm hạ, một sự khiêm hạ của người tôi tớ đối với chủ nhân. Chính sự khiêm hạ đó, thánh nhân đã nhận được nhiều lời khen ngợi từ Thiên Chúa. Và hôm nay, Thiên Chúa đã và đang đi vào giữa lòng thế giới qua những nhịp cầu do các môn đệ của ngài kiến tạo. Những nhịp cầu đó vững chắc hay không đều do sự khiêm hạ mà có, những nhịp cầu đó có trở nên hiệu quả hay không là nhờ sự nhỏ lại cần thiết của các học trò.

Khi thế giới đang tôn thờ chủ nghĩa cá nhân, đề cao cái tôi trong mọi lãnh vực, ngay trong tôn giáo, thì tinh thần khiêm hạ được coi là xa xỉ, là hoang tưởng, làm sao tôi phải cúi đầu trước một con người tầm thường, làm sao tôi phải lắng nghe một người trẻ được coi là người cha tinh thần, là người có nhiều kinh nghiệm, vốn liếng của trường đời, tôi phải là người họ lắng nghe và học hỏi. Với những ý tưởng rất ư là thế gian như vậy, làm sao có thể cúi xuống để dọn đường cho Thiên Chúa vào đời, làm sao có thể vâng phục Thiên Chúa qua các phẩm trật của Giáo hội, Con Thiên Chúa đã cúi xuống, xếp hàng với các tội nhân, trong đó có tôi và bạn, thế thì bạn có đủ tự tin để cúi xuống vì Thiên Chúa, có dám chấp nhận vâng phục Giáo hội vì tôi là con cái Giáo hội dù có phải nhận chịu búa rìu từ dư luận.

Lạy Chúa, để có thể học được bài học của sự khiêm hạ từ Con Thiên Chúa, con người cần phải bước xuống dòng sông, đi ra khỏi con người của mình, đó là bước khởi đầu để chấp nhận sự vâng phục, xin giúp chúng con biết hạ cái tôi của mình xuống, nâng Thiên Chúa lên cao hơn trong cuộc đời, đó mới là người biết lắng nghe và thực hành Lời Thiên Chúa. Con Thiên Chúa bước xuống xếp hàng với các tội nhân để nâng cao sự khiêm hạ, từ đó Chúa Cha đã tuyên xưng Con Ngài trước mặt thế gian, xin giúp chúng con biết cúi mình xuống cho Thiên Chúa lớn lên trong cuộc đời, đó mới là người đầy tớ có nhiều kinh nghiệm của tình yêu và kinh nghiệm đức tin để có thể dấn thân vào giữa lòng thế giới, một thế giới đang rất cần những nhịp cầu cho Thiên Chúa ghé thăm và ở lại giữa dân Ngài. Amen.

Tác giả bài viết: Lm. Phêrô Trần Bảo Ninh

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây