SNTM Chúa Nhật XVIII Thường Niên -Năm C

Chúa Nhật tuần lễ 23 thường niên -C
Lm. Phêrô Trần Bảo Ninh

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca. (Lc 14, 25-33)

Khi ấy, có nhiều đám đông cùng đi với Chúa Giêsu, Người ngoảnh lại bảo họ rằng: “Nếu ai đến với Ta mà không bỏ cha mẹ, vợ con, anh chị em và cả mạng sống mình, thì không thể làm môn đệ Ta. Còn ai không vác thập giá mình mà theo Ta, thì không thể làm môn đệ Ta.

“Có ai trong các ngươi muốn xây tháp mà trước tiên không ngồi tính toán phí tổn cần thiết, xem có đủ để hoàn tất không? Kẻo đặt móng rồi mà không thể hoàn tất, thì mọi người xem thấy sẽ chế giễu người đó rằng: ‘Tên này khởi sự xây cất mà không hoàn thành nổi’.

“Hoặc có vua nào sắp đi giao chiến với một vua khác, mà trước tiên không ngồi suy nghĩ xem mình có thể đem mười ngàn quân ra đương đầu với đối phương dẫn hai mươi ngàn quân tiến đánh mình chăng? Bằng chẳng nổi, thì khi đối phương còn ở xa, vua ấy sai một phái đoàn đến cầu hoà. Cũng thế, bất kỳ ai trong các ngươi không từ bỏ tất cả của cải mình có, thì không thể làm môn đệ Ta”.

Suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật XXIII Thường Niên -Năm C 
Tác giả: Lm. Phêrô Trần Bảo Ninh
Giọng đọc: Nguyễn Trinh
 
 

Suy niệm

Trong hành trình theo bước chân Đức Giêsu để tìm về với Thiên Chúa, không thiếu những người đã hiểu chưa rõ con đường mình đang đi và điểm đến cuối cùng trên con đường đó thế nào. Có những người bước vào đời sống hôn nhân, họ nghĩ rằng cuộc đời đã trói buộc họ trong phạm vi gia đình và bổn phận, cũng có những người khi chọn bậc sống dâng hiến, họ nghĩ rằng phải sống linh đạo của hội dòng, của cộng đoàn mình đang là thành viên thật tốt, đó mới gọi là đi tu. Những suy nghĩ đó đã vô tình phân chia cuộc đời người tín hữu theo những nhóm người khác nhau, khác cả về ơn gọi và tâm tình sống. Phụng vụ Lời Chúa tuần lễ 23 thường niên sẽ cho một câu trả lời đúng về những câu hỏi trong hành trình theo Chúa, trong hành trình sống ơn gọi của mình.

Tác giả sách Khôn ngoan đã minh định rõ hành trình theo Chúa, đó là đi theo sự hướng dẫn của Ngài dẫu suy nghĩ con người chưa thể hiểu thấu và chưa biết sẽ đi về đâu: “Ai trong loài người có thể biết được ý định của Thiên Chúa? Hay ai có thể suy tưởng được sự Thiên Chúa muốn? Vì những ý tưởng của loài hay chết thì mập mờ, và những dự định của chúng tôi đều không chắc chắn. Vì xác hay hư nát làm cho linh hồn ra nặng nề, và nhà bụi đất làm cho lý trí hay lo lắng nhiều điều ra nặng nề”. Khả năng hạn hẹp của con người làm sao hiểu được giá trị thiêng liêng của ơn gọi mà Thiên Chúa vẽ lên trong cuộc đời, chỉ khi con người để cho Thánh Thần Chúa khai tâm mở trí, họ mới phần nào hiểu được chiều sâu của ơn gọi trong hành trình theo Chúa: “Ai hiểu thấu Thánh ý của Chúa, nếu Chúa không ban sự khôn ngoan, và không sai Thánh Thần Chúa từ trời cao xuống. Như thế, mọi đường lối những kẻ ở dưới đất được sửa lại ngay thẳng, và loài người học biết những sự đẹp lòng Chúa”.

Thánh Phaolô đã hiểu được phần nào hành trình ơn gọi của ngài sau khi được gọi, thánh nhân có nhiều học trò và một trong số đó là Phi-lê-mon, trong lá thư gởi cho người học trò, thánh nhân gởi gắm người học trò mới cho người anh đi trước, mong sao được cảm thông và giúp đỡ để tất cả phần nào sống ơn gọi cách tròn đầy: “Con thân mến, Phaolô già nua, và hiện đang bị cầm tù vì Ðức Giêsu Kitô, cha nài xin con cho Ônêsimô, đứa con cha đã sinh ra trong xiềng xích.
Cha trao nó lại cho con. Phần con, con hãy đón nhận nó như ruột thịt của cha. Cha cũng muốn giữ nó lại để thay con mà giúp đỡ cha trong lúc cha bị xiềng xích vì Tin Mừng”. Hành trình theo Chúa còn tùy thuộc vào hoàn cảnh xã hội, lối suy nghĩ của mỗi con người và ơn gọi mình chọn lựa, Thiên Chúa tôn trọng sự tự do của con người, Ngài chỉ mong rằng đã chọn con đường làm môn đệ Ngài thì đừng bao giờ hối tiếc và quay đầu trở lại.

Đức Giêsu mời gọi con người hãy vượt lên những suy nghĩ hạn hẹp của thế gian để hiểu rằng, đi theo Chúa và trở thành môn đệ của Ngài, thì điểm đến cuối cùng phải là Thiên Chúa: “Khi ấy, có nhiều đám đông cùng đi với Chúa Giêsu, Người ngoảnh lại bảo họ rằng: “Nếu ai đến với Ta mà không bỏ cha mẹ, vợ con, anh chị em và cả mạng sống mình, thì không thể làm môn đệ Ta. Còn ai không vác thập giá mình mà theo Ta, thì không thể làm môn đệ Ta”. Lẽ thường, con người luôn coi gia đình là điểm tựa tinh thần, là nơi để trở về, nơi được chữa lành mọi vết thương tinh thần, nhưng Đức Giêsu muốn con người hãy tìm tới Thiên Chúa ngang qua gia đình. Sống theo thánh ý Thiên Chúa là biết yêu thương và kính trọng Cha Mẹ, yêu thương anh chị em và giúp đỡ nhau trong mọi hoàn cảnh, trong mọi nẻo đường cuộc đời.

Sinh ra trong đời, mỗi người luôn mong mình được lớn lên trong bình an và hạnh phúc, cũng từ những ngày đầy hy vọng đó, mỗi người thầm chọn cho mình một hành trình, có người mong sao mau lớn để được đi tu giống cha xứ hay các Soeurs, cũng có người bắt đầu tập làm người lớn từ nhỏ, mong sao khi lớn lên có một người bạn tâm giao, xa hơn nữa là một người bạn hiểu mình để kiến tạo một tổ ấm. Cũng có những người thích an nhàn, chọn cho mình một lối nẻo thênh thang, không màng tới tổ ấm hay một linh đạo nào, chỉ biết hiên ngang giữa đất trời. Và đó là vẻ đẹp cuộc đời. Khi chọn cho mình một con đường, một ơn gọi đó, ai cũng mong mình sẽ hạnh phúc, sẽ bình an và đầy hy vọng trong chính ơn gọi mình chọn, có thể nói điểm đến là đời sống ơn gọi chứ không phải là qua ơn gọi tìm về Thiên Chúa, chỉ khi nào mệt mỏi, thất bại hay đường đời gập ghềnh, ta nhờ tới Thiên Chúa giúp đỡ vì ta tin có Ngài. Và đó có thực sự là người môn đệ của Thiên Chúa không, tất nhiên là không rồi. Mọi con đường đều hướng về La Mã, đều hướng về một điểm đến là Thiên Chúa. Đi theo Ngài ngang qua ơn gọi hôn nhân, đi theo Ngài ngang qua ơn gọi dâng hiến hay sống độc thân giữa đời, tất cả đều sống cho và với Thiên Chúa.

Bổn phận trong ơn gọi hôn nhân là làm Cha, làm Mẹ, Thiên Chúa muốn con người tin theo Ngài qua ơn gọi đó, thì hãy để cho Ngài đồng hành trong ơn gọi đó với mình, để Ngài được chia sẻ trách nhiệm và bổn phận, được Ngài hướng dẫn dạy dỗ con cái và được Ngài bảo vệ khi gia đình đối diện với sóng gió cuộc đời. Thiên Chúa vẫn mãi là đích điểm cuộc đời, ngang qua gia đình, Thiên Chúa muốn con người cộng tác với Ngài để kiến tạo một tổ ấm, một cộng đoàn đức tin và yêu thương. Và đó là linh đạo của đời sống hôn nhân.

Đi theo Chúa trong ơn gọi dâng hiến không dừng lại việc giữ luật và sống theo linh đạo cộng đoàn, nhưng là cùng Thiên Chúa hoàn thiện ơn gọi làm người, ơn gọi là Kitô hữu và ân sủng đặc biệt là một Giáo sĩ hay một Tu sĩ. Đời phục vụ không hướng tới linh đạo cộng đoàn nhưng hướng tới một Thiên Chúa đang hiện diện nơi những người bất hạnh, những người cao tuổi, những người bệnh và những em nhỏ bị bỏ rơi. Thiên Chúa đang ở trong những con người đó, đang mang trên mình những vết thương vì bị xúc phạm, bị bỏ rơi và bị loại trừ.

Mỗi ơn gọi, mỗi hành trình cuộc đời đều hướng về một điểm chung là Thiên Chúa, bởi Ngài luôn mong con người đi tìm Ngài để được vui thích khi ở giữa con cái Ngài. Sống ơn gọi nào, người tín hữu cũng được mời gọi đọc thấy những dấu chỉ Thiên Chúa muốn, tìm thấy dấu vết của Thiên Chúa trong ơn gọi, hơn nữa, Ngài còn muốn con người nên thánh ngay trong mỗi ơn gọi đó, sự cố gắng của con người cộng với đặc sủng của mỗi ơn gọi sẽ giúp con người hoàn thiện hơn vị thế của mình, trở nên thánh thiện như Cha mỗi người trên trời.

Lạy Chúa, hành trình theo Chúa không phải là một con đường trải thảm nhưng đầy những thử thách, đầy những nước mắt và đau thương, tất cả như là những thử thách Chúa muốn chúng con vượt qua để được tham dự vào vinh quang Nước Trời, xin giúp chúng con hiểu được ý nghĩa thiêng liêng đó trong từng ơn gọi, để chúng con sống và chu toàn bổn phận vẹn tròn. Dù trở nên giống con người và sống với con người, Đức Giêsu Con Chúa luôn chu toàn bổn phận nơi gia đình nhưng không quên tìm ý Cha muốn trong ơn gọi làm con, xin giúp chúng con luôn tìm ý Chúa muốn mỗi người nơi cộng đoàn Giáo hội địa phương, để chúng con được góp một phần nhỏ trong việc phục vụ Thiên Chúa qua việc tông đồ và hy sinh cho mọi người. Amen.