Hãy nhờ Thần Khí lăn tảng đá

Thứ bảy - 04/04/2026 06:50 | Tác giả bài viết: Petrus.tran |   17
“Nếu Đức Ki-tô đã không trỗi dậy, thì lời rao giảng của chúng tôi trống rỗng, và cả đức tin của anh em cũng trống rỗng.”
Hãy nhờ Thần Khí lăn tảng đá

Chúa Nhật Phục Sinh – Năm A
Hãy nhờ Thần Khí lăn tảng đá

SnTM 040426b


Đức Giê-su Ki-tô từ trong cõi chết, Ngài đã Phục Sinh. Đó là điều mà hôm nay, khoảng hai tỷ người Ki-tô hữu tin và đón nhận như là cứu cánh cho cuộc đời mình.

Với người Kitô hữu hôm nay, để tuyên xưng niềm tin Đức Giê-su Phục Sinh thật giản dị. Mỗi Chúa Nhật, người Kitô hữu đến nhà thờ tham dự Thánh Lễ và sau phần Phụng Vụ Lời Chúa, tất cả cộng đoàn cùng tuyên xưng – tôi tin Đức Giêsu “Người chịu khổ hình và mai táng. Ngày thứ ba Người sống lại thật như lời Thánh Kinh”.

Niềm tin này không tự Giáo Hội đặt ra, nhưng là do các thánh tông đồ truyền dạy. Lời truyền dạy của các ngài, chúng ta gọi là “đức tin tông truyền”.

Các vị là những người đã từng chứng kiến tận mắt, được chạm tận tay, được nghe chính con người thật của Đức Giê-su, sau khi Ngài sống lại. Nói tắt một lời, họ “gặp Đức Giê-su Phục Sinh”.

Hai vị tông đồ Phê-rô và Gioan, có thể nói, là những người đầu tiên cảm nghiệm được sự kiện linh thiêng này. Chính thánh Gio-an đã kể lại cảm nghiệm đầy cảm xúc của mình khi đến ngôi mộ chôn Chúa Giê-su vào ngày thứ nhất trong tuần.

Ông đã thấy, thấy nơi đây chỉ còn là “ngôi mộ trống” và ông đã coi đó như là dấu chỉ Đức Giê-su Phục Sinh. Ông đã tin và đã ghi lại đầy đủ chi tiết về sự kiện này.

**
Sự kiện này được thánh Gio-an kể lại như sau: Chuyện xảy ra vào “sáng sớm ngày thứ nhất trong tuần, lúc trời còn tối.”

Thánh Gio-an không kể, nhưng chúng ta có thể tưởng tượng rằng, đó là một buổi sáng đầy âu lo, thấp thỏm, hy vọng… đối với các vị môn đệ.

Âu lo vì có tin đồn các vị thượng tế và kỳ mục đã mua chuộc nhóm lính tung tin rằng “các môn đệ của ông Giêsu đã đến lấy trộm xác”.

Trộm hay ăn trộm là một trong Mười Điều Răn của Torah Do Thái – “Ngươi chớ trộm cắp”. Vi phạm… tòa án sẽ thi hành các biện pháp trừng phạt đối với kẻ trộm. Thế nên, cớ gì không âu lo!

Còn thấp thỏm và hy vọng ư! Vâng, tính từ hôm thứ-sáu-buồn, ngày Đức Giêsu thọ nạn, cho đến hôm nay - sang ngày thứ ba, chẳng biết lời Thầy đã phán hứa: “Con Người sẽ bị nộp vào tay người đời, họ sẽ giết chết người, và ba ngày sau khi bị giết chết, Người sẽ sống lại”, đến lúc nào sẽ ứng nghiệm!

Khi Phê-rô và Gio-an đang mang trong lòng nỗi ưu tư ấy, thì bỗng nhiên hai ông nghe rõ tiếng chân chạy cùng tiếng lao xao mỗi lúc một gần.

Một người phụ nữ xuất hiện. Với khuôn mặt đầy sự căng thẳng, bà ta lắp ba lắp bắp nói với Simon Phêrô: “Người ta đã đem Chúa đi khỏi mộ, và chúng tôi chẳng biết họ để Người ở đâu.” (x.Ga 20,1-2).

Người phụ nữ này chính là bà Maria Mác-đa-la. Hôm thứ sáu, ngày Đức Giê-su bị bắt, bà ta đã theo chân Ngài suốt con đường từ dinh Philato đến tận đỉnh đồi Golgotha. Chính mắt bà chứng kiến cảnh hành hình và cái chết của Ngài.

Khi ông Giosep, người Arimathe, được tổng trấn Phi-la-tô cho phép nhận thi hài Đức Giê-su để chôn “bà và một bà khác cũng tên là Maria…” có mặt ở đó. (x. Mt 27, 61).

Làm sao quên được hình ảnh ông Giô-sep “lấy tấm vải gai sạch mà liệm và đặt (thi hài Đức Giê-su) vào ngôi mộ đã đục sẵn trong núi đá”. Làm sao quên được việc ông ta đã “lăn tảng đá to lấp cửa mồ”! (x. Mt 27, 57-61).

Vậy mà sáng nay, khi đến mộ, bà Maria Mác-đa-la thấy “tảng đá đã lăn khỏi mộ”.

Nghe qua lời kể của Maria Mác-đa-la, không một phút chần chờ, chuyện kể rằng: “ông Phê-rô và môn đệ kia liền đi ra mộ. Cả hai người cùng chạy”.

Hai ông chạy rất nhanh, nhanh như những vận động viên chạy cự ly 100 mét. Kết quả, “(người) môn đệ kia chạy nhanh hơn ông Phê-rô và đã tới mộ trước.” Tới nơi, người môn đệ này “cúi xuống và nhìn thấy những băng vải còn ở đó...”

Ông Si-mon Phê-rô theo sau “cũng đến nơi.” Không như người môn đệ kia “tới mộ trước… nhưng không vào”, ông Phê-rô “vào thẳng trong mộ, thấy những băng vải để ở đó, và khăn che đầu Đức Giê-su. Khăn này không để lẫn với các băng vải, nhưng cuốn lại, xếp riêng ra một nơi.”

Thầy Giê-su đâu! Xác Thầy đâu! Ông Phê-rô không thấy. Và, để biết sự thật chắc chắn như thế nào, “người môn đệ kia, kẻ đã tới mộ trước, cũng đi vào”. Chuyện kể rằng: “ông đã thấy và đã tin.”

Thánh Gio-an, người ghi lại sự kiện này, thú nhận: “Trước đó, hai ông chưa hiểu rằng: theo Kinh Thánh, Đức Giê-su phải trỗi dậy từ cõi chết.” Hôm ấy, sau khi nhìn rõ những gì đã xảy ra nơi mai táng Đức Giê-su, chuyện kể rằng: “các môn đệ lại trở về nhà.”

Vâng, các ông đã trở về nhà. Hình ảnh “tảng đá đã lăn khỏi mộ” và “ngôi mộ trống” cũng về chung với hai ông. Bởi hai ông tin, tin rằng sự kiện này, chính là “dấu chỉ” Đức Giê-su Phục Sinh, điều Kinh Thánh đã nói: “Đức Giê-su phải trỗi dậy từ cõi chết.”
 
***
Đức Giê-su phải trỗi dậy từ cõi chết. Bởi vì: “Nếu Đức Ki-tô đã không trỗi dậy, thì lời rao giảng của chúng tôi trống rỗng, và cả đức tin của anh em cũng trống rỗng.”

Thánh Phao-lô, trong thư gửi tín hữu Cô-rin-tô, xác quyết như thế. (1Cor 15, 14).

Đừng ngạc nhiên, khi Satan và con cái chúng không bao giờ muốn chúng ta xác-quyết-như-thế. Đừng ngạc nhiên, khi Satan và con cái chúng luôn xuyên tạc sự kiện Đức Giê-su Phục Sinh.

Sự kiện Đức Giê-su Phục Sinh, ngay từ thời các tông đồ, đã bị xuyên tạc, một sự xuyên tạc do nhóm thượng tế dàn dựng.

Dùng thủ đoạn hối lộ, các thượng tế và kỳ mục: “cho lính một số tiền lớn” (Mt 28, 12) để họ vu khống lên rằng: “các môn đệ của (Giêsu) đã đến lấy trộm xác” hòng làm mất tính xác thực việc Đức Giêsu Phục Sinh.

Vô lý! Lấy trộm xác trong đêm tối, mà còn cẩn trọng tháo hết vải liệm, “xếp riêng ra một nơi”… vô lý quá!

Ngày nay, Satan và con cái chúng luôn miệng vu khống, gọi sự kiện linh thiêng này là “fake news - tin giả”. Đại loại như: “Ông Giê-su thực sự chưa chết. Ông ta chỉ ngất xỉu. Khi đưa vào mộ đá lạnh, (nhờ hơi lạnh) Ông ta dần hồi tỉnh lại.”

Thật nực cười… nếu là “fake news - tin giả”, thì nguồn tin này không thể tồn lại suốt hơn hai ngàn năm.

Đã có một số người khi càng cố tìm chứng cứ để phủ nhận sự kiện Đức Giê-su Phục Sinh, thì họ lại càng bị thuyết phục rằng “Ngài đã sống lại thật như lời đã phán hứa.”

Frank Morrison, một luật sư người Anh, như điển hình. Ông nghi ngờ về sự Phục Sinh của Chúa Giê-su. Vì thế, ông đã bỏ ra nhiều năm để đi tìm bằng chứng, “rằng sự Phục Sinh của Chúa Giê-su chỉ là trò bịp”.

Thế nhưng, càng tìm kiếm bằng chứng để phủ nhận, thì ông lại càng tìm ra nhiều bằng chứng đáng tin cậy để nói rằng: Chúa Giê-su thực sự đã Phục Sinh.

Chính vì thế, vào năm 1970, ông đã cho ra đời một tác phẩm có tên: “Who moved the stones – Ai đã lăn hòn đá”. Ra đời tác phẩm Ai-đã-lăn-hòn-đá như là cách ông xác tín niềm tin của mình, rằng: “Đức Giê-su Ki-tô từ trong kẻ chết Ngài đã phục sinh”.

Qua tác phẩm này, Frank Morrison đã bổ sung tên của ông vào danh sách tên của những nhà khoa học, bác học: Pascal, Isaac Newton, Louis Pasteur, Edison, Herry Jame v.v… là những người “đã thấy và đã tin”.

Người ta đã dựa vào Kinh Thánh và lịch sử để chứng minh cho sự kiện Đức Giê-su - “ngày thứ ba Người sống lại như lời Thánh Kinh”.

Về Kinh Thánh chúng ta có bốn sách Tin Mừng: Mát-thêu, Mác-cô, Luca và Gio-an. Tất cả bốn cuốn sách này đều đã ghi lại biến cố Đức Giê-su Phục Sinh rất, rất chi tiết.

Về lịch sử, khoa khảo cổ học đã tìm ra Bave (Stone Pavement - nền lát đá), nơi Đức Giê-su bị đem ra xử trước đám đông người Do Thái, đúng như trong sách Tin Mừng, ghi lại.

Thì đây, Tin Mừng Gio-an có ghi: “Ông Phi-la-tô truyền dẫn Đức Giê-su ra ngoài. Ông đặt Người ngồi trên tòa, ở nơi gọi là Nền Đá, tiếng Hip-ri gọi là Gap-ba-tha…” (x.Ga 19, 13).

Một học giả Do thái đã từng tuyên bố: “(Hơn) 2000 năm qua, đức tin của hàng triệu triệu người theo Chúa Giê-su không thể dựa vào một điều dối trá – the nineteen hundred years’ faith of millions is not founded on deception” (Joseph Klausner, “Jesus of Nazareth,” p. 35).

****
Xưa…”dấu chỉ” về sự Phục Sinh của Đức Giê-su chỉ là “tảng đá đã lăn khỏi mộ”. và “ngôi-mộ-trống.”

Ngày nay… “dấu chỉ” để nói lên rằng, chúng ta tin Đức Giê-su đã Phục Sinh, cũng phải là thế. Là… những “tảng đá”… tảng-đá-hận-thù, tảng-đá-bất-hòa, tảng-đá-ghen-tuông, tảng-đá-nóng-giận, tảng-đá-tranh-chấp, tảng-đá-chia-rẽ, tảng-đá-bè-phái, tảng-đá-say-sưa-chè-chén v.v… phải được “lăn ra khỏi ngôi mộ tâm hồn” mình.

Nếu xưa kia, “thiên thần Chúa từ trời xuống, đến lăn tảng đá ra…”, thì ngày nay, Thần Khí Chúa – Ngài chính là người trợ giúp chúng ta.

Thần Khí Chúa sẽ trợ giúp, “nếu (chúng ta) để cho Thần Khí hướng dẫn”. Trước cộng đoàn Galat, thánh Phao-lô có lời truyền dạy, như thế. (Gl 5, 16).

Thế nên, chúng ta hãy để-cho-Thần-Khí-hướng-dẫn, hướng dẫn chúng ta lăn những tảng đá ô nhục (nêu trên), ra khỏi cuộc đời mình. Vì, những tảng đá đó, chính là vật cản, cản chúng ta đến Gặp Đức Giê-su Phục Sinh.

Gặp Đức Giê-su Phục Sinh,
Nếu muốn thật hết lòng...
Hãy nhờ Thần Khí lăn tảng đá.

Petrus.tran

Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá

Click để đánh giá bài viết
Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây