Gia Đình Lê Bảo Tịnh Ban Mê Thuột

Tình yêu là một đề tài muôn thưở, nói mãi mà không cũ, nhưng tình yêu cũng là một thực tế gây nhiều khổ đau và trong khổ đau ấy, con người sẽ thắc mắc tình yêu đích thực là tình yêu nào, có tên gọi là gì?

Niềm tin là một thách đố, nếu thách đố là tiền của, có hên có xui, nếu đặt niềm tin vào con người, cũng có xui, có hên.

Dụ ngôn có tính thời đại mà ta không ngờ trong nhiều áp dụng.

Chúa Giêsu đã bắt đầu bằng con số không: Ngài nghèo đến nỗi không có nơi gối đầu.

“Con người là vấn đề của niềm tin”.

Chúa Giêsu đến để canh tân lề luật trong tinh thần mới.

“Hãy ăn năn sám hối và tin vào Tin Mừng, vì Nước Trời đã gần đến” (x.Mc 1,15; Mt 4,17).

Chúng ta nuôi dưỡng tinh thần ngày Sabat là ngày vui của Chúa.

Ít thời gian cho việc tinh thần, tâm linh. Mệt mỏi, rã rời với cuộc đua sinh tồn, hưởng thụ.
Văn hoá loại bỏ này đã xảy ra như Tin Mừng nhắc tới.

Người tình nguyện dấn thân sẽ vững tinh thần, họ đã xác tín, chính Đấng sốt mến đốt trong lòng họ ngọn lửa khát khao được sai đi.

Xin Chúa chữa lành, ban ơn tha thứ cho chúng con.

“Anh em hãy sống tiết độ và tỉnh thức, vì ma quỷ thù địch của anh em, như sư tử gầm thét, rảo quanh tìm mồi cắn xé” (1pet 5,8).

Hy sinh chủ động là mình đón nhận một trái ý vì lòng yêu mến Chúa hoặc vì yêu tha nhân, được góp phần mình vào thập giá của Chúa Giêsu.

​Nhưng mà tử đạo bằng ước muốn, bằng tình yêu... là của hết mọi người. Và cũng có thể là của riêng những người có tinh thần nghèo khó, hiếu hòa và tâm hồn trong sạch.​

“Sự thật sẽ giải thoát” (Ga 8, 32).

Không ai trên đời này sống mãi mà không chết đi. Cái chết đi ấy có những gì để sinh nhiều hạt khác hay không, tùy theo cách sống mỗi người.

Người bại liệt bị bỏ lại, theo Tin Mừng, không được ai đưa xuống nước, khi mặt nước động để được cứu chữa. (Ga 5, 1- 10).