Không chỉ kể về một Đấng đã đến, nhưng làm chứng cho Đấng đang hiện diện
“Người không còn ở đây nữa, nhưng đã trỗi dậy rồi” (Lc 24,6).
Kitô giáo không khởi đi từ việc lưu giữ ký ức về một con người đã sống, đã giảng dạy rồi qua đời, nhưng từ lời tuyên xưng về Đức Giêsu Kitô đã chết và sống lại. Người không chỉ thuộc về quá khứ, không chỉ hiện diện trong những trang Tin Mừng hay những công thức đức tin được truyền lại qua các thế hệ. Người là Đấng Hằng Sống, Đấng vẫn bước vào lịch sử nhân loại, vẫn gọi tên con người, vẫn tha thứ, chữa lành và mở ra những con đường hy vọng. Vì thế, rao giảng Đức Kitô không chỉ là kể lại những gì Người đã làm, nhưng là làm chứng rằng Người đang sống và tiếp tục hoạt động giữa chúng ta hôm nay.
Các Tông đồ đã trải qua một cuộc biến đổi sâu xa. Trước biến cố Phục Sinh, họ từng sợ hãi, thất vọng và khép kín sau những cánh cửa đóng chặt. Cái chết của Thầy tưởng như đã chấm dứt mọi hy vọng. Nhưng khi gặp Đấng Phục Sinh, họ được đổi mới. Nỗi sợ nhường chỗ cho lòng can đảm, sự thất vọng nhường chỗ cho niềm vui, và những con người từng trốn chạy trở thành những chứng nhân không ngại làm chứng cho Người. Điều gì đã biến đổi họ? Không phải chỉ là việc nhớ lại những lời Thầy từng dạy, nhưng là kinh nghiệm gặp gỡ Đức Kitô đang sống. Họ không còn loan báo một câu chuyện đã khép lại, nhưng công bố một sự sống đã chiến thắng sự chết.
Đó cũng là điểm khởi đầu của sứ mạng truyền giáo hôm nay. Người Kitô hữu có thể nói rất nhiều về Đức Giêsu, giải thích giáo lý cách chính xác, trình bày những chân lý đức tin cách thuyết phục, nhưng nếu đời sống không phản chiếu sự hiện diện của Người, lời rao giảng vẫn có nguy cơ chỉ dừng lại ở thông tin tôn giáo. Rao giảng Đức Kitô đang sống đòi hỏi người môn đệ phải có một tương quan sống động với Người, để lời Người trở thành ánh sáng soi dẫn những chọn lựa, tình yêu Người trở thành động lực phục vụ và sự sống của Người đổi mới cách chúng ta nhìn nhận con người.
Đức Kitô đang sống được nhận ra nơi những gì Người tiếp tục thực hiện qua các môn đệ. Khi một người biết tha thứ thay vì nuôi dưỡng hận thù, tình yêu của Đức Kitô đang được biểu lộ. Khi một người cúi xuống phục vụ người nghèo, tôn trọng người yếu thế và bảo vệ phẩm giá của người bị loại trừ, lòng thương xót của Người đang trở nên hữu hình. Khi một người vẫn giữ được niềm hy vọng giữa đau khổ, vẫn trung thành với điều thiện giữa một môi trường đầy bất công, họ làm chứng rằng sự chết, theo nghĩa của tuyệt vọng và thất bại cuối cùng, không có tiếng nói quyết định trên cuộc đời con người.
Tuy nhiên, không thể đồng nhất mọi việc tốt lành của con người với một bằng chứng tự động về sự hiện diện của Đức Kitô. Chứng tá Kitô giáo còn cần được đặt trong tương quan với Tin Mừng, với lời tuyên xưng về Đức Giêsu chịu đóng đinh và phục sinh, và với đời sống hiệp thông của Hội Thánh. Người môn đệ không chỉ sống tử tế để người khác thấy mình tốt, nhưng sống yêu thương vì đã được Đức Kitô yêu thương và muốn dẫn người khác đến gặp Người. Đích điểm của việc loan báo không phải là thu hút người khác về phía bản thân, nhưng giúp họ nhận ra Đấng là nguồn mạch của sự sống và niềm hy vọng.
Rao giảng Đức Kitô đang sống cũng có nghĩa là không để những hoàn cảnh đen tối của hiện tại che khuất lời hứa Phục Sinh. Người môn đệ không phủ nhận đau khổ, không tô hồng thực tại và cũng không đưa ra những lời an ủi dễ dãi. Họ dám ở lại bên người đau khổ, đồng hành với người mất mát và kiên trì tìm kiếm điều thiện ngay cả khi chưa nhìn thấy kết quả. Bởi niềm tin Phục Sinh không bảo đảm rằng mọi khó khăn sẽ lập tức biến mất, nhưng xác nhận rằng tình yêu Thiên Chúa mạnh hơn sự chết và sự dữ không phải là tiếng nói cuối cùng.
Thế giới hôm nay không chỉ cần những người kể lại Đức Giêsu đã sống thế nào, nhưng cần những chứng nhân cho thấy Người đang sống ra sao trong hiện tại. Một Giáo hội chỉ nói về quá khứ sẽ dễ trở thành người gìn giữ ký ức; một Giáo hội sống gắn bó với Đấng Phục Sinh sẽ trở thành dấu chỉ của hy vọng giữa lòng nhân loại. Vì thế, câu hỏi dành cho mỗi người chúng ta không chỉ là: Tôi biết gì về Đức Kitô? Nhưng còn là: Tôi đã gặp Người thế nào, và sự hiện diện của Người đang làm biến đổi cuộc đời tôi ra sao?
Rao giảng Đức Kitô, Người đang sống, trước hết là để chính mình sống với Người; rồi bằng lời nói và hành động, giúp thế giới nhận ra rằng ngôi mộ không phải là điểm kết thúc, đau khổ không phải là định mệnh cuối cùng, và tình yêu vẫn có thể làm nảy sinh sự sống ngay giữa những nơi tưởng chừng đã chết.
L.m Giuse Hoàng Kim Toan
