Quảng đại tha thứ (Mt 18, 21-35)

QUẢNG ĐẠI THA THỨ
Bài suy niệm Tin mừng Chúa Nhật 24 Thường niên -Năm A
của Lm. Giuse Nguyễn Văn Nghĩa – Ban Mê Thuột

Tha thứ là một chủ đề không có gì mới lạ. Đã là con người thì phải biết tha thứ. Đây là một trong những đức luân lý nhân bản. Và tôn giáo nào cũng dạy con người sống phải biết đại lượng, khoan dung, tha thứ cho người lỗi phạm đến mình. Vấn đề đặt ra là vì sao chúng ta phải quảng đại tha thứ cho nhau và cần phải tha thứ mãi mãi như Chúa Giêsu khẳng định với Phêrô là đến bảy mươi lần bảy?

Phụng vụ Lời Chúa ngày Chúa Nhật 24 Thường niên A, đặc biệt bài trích Sách Huấn ca và bài trích Tin Mừng Thánh Matthêu đã nêu rõ nguyên nhân khiến chúng ta phải tha thứ cho nhau cách quảng đại và mãi mãi, đó là vì chúng ta cũng là kẻ có tội và đã được Thiên Chúa không ngừng tha thứ cách quảng đại. Đồng thời, việc tha thứ cho nhau còn là điều kiện như tất yếu để nhận được ơn tha thứ của Thiên Chúa.

Chúng ta đều là kẻ có tội. Mọi thứ tội mà chúng ta phạm đến Thiên Chúa đều to lớn và nặng nề như món nợ không bao giờ có thể trả được. Mười ngàn nén vàng mà anh đầy tớ mắc nợ nhà vua theo câu chuyện dụ ngôn Chúa Giêsu kể là một minh họa. Mức độ nặng nhẹ của tội mà chúng ta phạm, không nguyên chỉ căn cứ vào loại tội gì, mà còn căn cứ vào người mà chúng ta xúc phạm. Theo chiều kích này thì mọi tội lỗi của chúng ta xúc phạm đến chính Thiên Chúa, Đấng Toàn Năng và Toàn Thiện thì đều là tội nặng đáng chịu “tru di cửu tộc”.

Thế mà Thiên Chúa lại tỏ bày tình yêu, lòng khoan dung nhân hậu với chúng ta không bút nào tả xiết. Người đã yêu thương nhân loại chúng ta, đến nỗi trao ban chính Người Con Một để chúng ta được thứ tha, được hòa giải với Người. Thánh Gioan Tông đồ quả quyết, chính Thiên Chúa đã đi bước trước trong việc yêu thương chúng ta. Thánh Phaolô cũng đã khẳng định rằng, Chúa Kitô đã chết vì chúng ta, ngay khi chúng ta còn là kẻ phản nghịch. Anh đầy tớ mắc món nợ kếch xù trong câu chuyện dụ ngôn, không xin tha mà chỉ xin cho khất nợ một kỳ hạn, thì đức vua lại chạnh lòng thương, xí xóa luôn món nợ kếch xù. Lòng xót thương tha thứ của Thiên Chúa, thật bao la vô bờ. Đức Bênêđictô 16, trong Thông điệp “Thiên Chúa Là Tình Yêu” đã nhận định: Tình yêu của Thiên Chúa, như chống lại sự công minh của Người (số 10).

Một định luật tất yếu: Nước trên thượng nguồn đổ xuống thì ắt phải chảy xuôi về hạ lưu. Đã đón nhận tình yêu tha thứ cách dồi dào và nhưng không, thì chúng ta phải biết yêu thương tha thứ cho nhau cách quảng đại và mãi mãi. Tuy nhiên, một thực tế dường như không thể chối cãi, đó là dòng suối ân tình tha thứ đã từng bị chặn đứng bởi tấm lòng hẹp hòi, nhỏ nhen của chúng ta trước lầm lỗi của tha nhân. Là những tội nhân đầy hạn chế và bất toàn và cái tình mà chúng ta dành cho tha nhân lại có giới hạn, vì thế những lỗi lầm mà tha nhân xúc phạm đến chúng ta dù ở mức nào đi nữa thì chẳng đáng là bao. Thế mà như người đầy tớ vừa được tha một món nợ kếch xù trong chuyện dụ ngôn, chúng ta nhiều khi lại ghim gút lỗi lầm của tha nhân, đến độ có hành vi nhẫn tâm và tàn ác đáng trách.

Một định luật tất yếu thứ hai: Khi dòng chảy bị chặn thì nguồn nước sẽ trào lênh láng ra ngoài. Dù Thiên Chúa đã ban ơn tha thứ nhưng chúng ta sẽ không nhận được hồng ân ấy, nếu chúng ta khép lòng từ tâm của mình trước tha nhân. Tác giả Sách Huấn ca nói: “người với người cứ nuôi lòng hờn giận, thế mà lại xin Đức Chúa chữa lành! Nó chẳng biết thương người đồng loại, mà lại dám xin tha tội cho mình! Nó chỉ là người phàm mà để tâm thù hận, thì ai sẽ xin tha tội cho nó?” (Hc 28,3-5). Chúa Giêsu kết thúc chuyện dụ ngôn như sau: ông chủ đã nổi cơn thịnh nộ, trao tên đầy tớ độc ác cho lính hành hạ, cho đến ngày y trả hết nợ cho ông. Và Người kết luận: “Ấy vậy, Cha của Thầy ở trên trời cũng sẽ đối xử với anh em như thế nếu mỗi người trong anh em không hết lòng tha thứ cho anh em mình” (Mt 18,35). Trước đó, khi dạy Kinh Lạy Cha, Chúa Giêsu cũng đã khẳng định điều tương tự: “Thật vậy, nếu anh em tha lỗi cho người ta, thì Cha anh em trên trời cũng sẽ tha thứ cho anh em. Nhưng nếu anh em không tha thứ cho người ta, thì Cha anh em cũng sẽ không tha lỗi cho anh em” (Mt 14-15).

Là Kitô hữu Công giáo, chúng ta đã từng nhiều lần đến tòa cáo giải. Theo lời khẳng định của Chúa Giêsu, thì vẫn có đó, nhiều người dù đã xưng thú tội lỗi, đã nhận được lời xá giải: “Cha tha tội cho con…”, nhưng tội họ vẫn còn đó, nghĩa là dù Thiên Chúa đã ban ơn tha thứ, nhưng họ chưa hoặc không nhận được ơn ấy, vì họ chưa thực lòng tha thứ cho tha nhân. Một dấu chỉ của sự tha thứ, đó là không đòi buộc người lỗi phạm phải đền trả những thiệt hại đã gây ra cho chúng ta.
 

Suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật XXII Thường Niên -Năm A
Tác giả: Lm. Giuse Nguyễn Văn Nghĩa 
Giọng đọc: Quang Đồng