Gia Đình Lê Bảo Tịnh Ban Mê Thuột

Màu nhiệm của Tình Yêu khiến con người cứ quằn quại trong từng hơi thở cuộc sống.

Người dân ta đa sầu đa cảm, lại thêm cảnh nước luôn loạn ly, đã mượn hình dạng của núi để diễn tả tâm sự trông đợi chồng của người thiếu phụ Việt Nam.

Tình yêu thì không nhắc lại quá khứ như dụ ngôn người cha nhân từ khi đón đứa con hoang đàng trở về.

Cuộc đời Thánh nữ Têrêxa Hài đồng Giêsu lại chẳng phải là minh họa cụ thể cho Lời Chúa sao?

Việc sám hối luôn gắn liền với kinh Mân Côi. Ðó là mệnh lệnh mà Mẹ Maria đã ban bố tại Fatima năm 1917: “Hãy năng lần hạt Mân Côi”.

Muốn vâng phục trọn vẹn, hãy để tình yêu của Chúa phủ lấp toàn vẹn.

“Hãy có ánh sáng và tức thì ánh sáng đã có”.

“Trên trời sẽ vui mừng gấp bội khi có một người tội lỗi ăn năn hối cải hơn là 99 người công chính không ăn năn hối cải”.

Hãy yêu như Chúa Giêsu, một tình yêu không rào cản của những giới hạn

“Hạnh phúc lớn lao trong cuộc đời của con người là biết rằng mình được yêu.”

Tin và yêu là hai động tác gắn liền với nhau. Ngôn ngữ của đức tin không thể là ngôn ngữ của khoa học.

Có một dụ ngôn, chúng ta sẽ được chiêm ngắm dung nhan Thiên Chúa, một “Thiên Chúa là Đấng quảng đại với các ơn sủng của Người”. Đó là dụ ngôn “người gieo giống”.

Cô đơn là nguyên nhân làm cho con người bi quan. Người cô đơn không những không cảm nhận được tình yêu mà cũng không biết yêu.

Sai họ đi như “chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về.” Sự kiện này đã được ghi lại chi tiết trong Tin Mừng thánh Mát-thêu. (Mt 9, 36 – 10, 8).

Qua cái chết của Đức Kitô trên thập giá, con người mới có thể thấy được tình yêu của Thiên Chúa đối với mình.

Chúa Giêsu đã phục sinh, tình yêu mạnh hơn hận thù, sự sống mạnh hơn cái chết.

Người ta đào cho chàng một chỗ nghỉ trong lòng địa cầu, vừa dài, vừa rộng, nhưng không quá ba tấc đất.

“Các vị tử đạo nhắc nhở chúng ta rằng: chết vì niềm tin là hồng ân được trao ban cho thiểu số, nhưng sống niềm tin là ơn gọi của mọi tín hữu”.

Con đường của Đức Kitô chính là con đường của tình yêu, của hy sinh hiến thân cho người khác.

Chúa Giêsu đã mạc khải cho chúng ta ơn gọi đích thực của con người: đó là sống trọn vẹn cho tha nhân.