Gia Đình Lê Bảo Tịnh Ban Mê Thuột

Người tôi trung đau khổ dù gánh hết mọi đau thương của nhân loại, nhưng Người vẫn mang một niềm tin yêu, hy vọng cho nhân loại mới được khai sinh.

Đức Cha Giuse Nguyễn Tấn Tước -Chủ tịch Ủy ban Truyền Thông Xã Hội, kêu gọi Ban Truyền Thông Xã Hội các Giáo phận tổ chức cử hành Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội năm 2024.

Mục tử Israel , hay còn gọi là Người chăn dắt Israel , là một thuật ngữ quen dùng trong văn hoá người Do Thái, biểu tượng là người gìn giữ hoà bình, người của cõi thiêng mà đến, cũng là người cầu nguyện nối trời và đất.

Giuse công chính, vâng lời, khôn ngoan, gương mẫu, miệt mài, khiêm cung.

Trung tín bắt nguồn từ một lời hứa, một sự cam kết. Trung tín rất quan trọng từ việc làm ăn đến việc giữ mối tương quan với nhau.

Có dốc cạn tâm hồn, có trở nên nghèo nàn, con người mới có thể được Thiên Chúa lấp đầy.

Là những người di cư trên con đường hướng về quê vĩnh cửu, chúng ta là khách trên Trái đất này. Trong hành lý của mình, chúng ta mang theo Kinh thánh, nơi sự khôn ngoan được tích lũy qua hàng nghìn năm, cùng với những cuốn sách tuyệt vời khác.

hãy sống như người khôn ngoan, biết tận dụng thời buổi hiện tại

“Anh em hãy tỉnh thức và cầu nguyện luôn.” (Lc 21, 36)

hoàn toàn trút bỏ vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân, sống như người trần thế” (Phil 2,6-8).

“Vì này Triều đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông.” (Lc 17, 21)

“Tất cả những ai đang vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng. Anh em hãy mang lấy ách của tôi, và hãy học với tôi, vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường. Tâm hồn anh em sẽ được nghỉ ngơi bồi dưỡng. Vì ách tôi êm ái, và gánh tôi nhẹ nhàng.” (Mt 11,28-30).

“Khi đã làm tất cả những gì theo lệnh phải làm, thì hãy nói: Chúng tôi là những đầy tớ vô dụng, chúng tôi đã chỉ làm việc bổn phận đấy thôi.” (Lc 17, 10)

“Vậy thì ai là người quản gia trung tín, khôn ngoan mà ông chủ sẽ đặt lên coi sóc kẻ ăn người ở, để cấp phát phần thóc gạo đúng giờ đúng lúc?’’ (Lc 12, 48)

Khôn ngoan quý hơn cả trân châu, không bảo vật nào của con so sánh nổi. ( Cn 3,13-15).

Thánh Phao-lô dạy phải ăn ở khôn ngoan noi gương Đức Giê-su : “Đấng vốn giầu sang phú quí, nhưng đã tự ý trở nên nghèo khó vì anh em để lấy cái nghèo của mình mà làm cho anh em nên giầu có” ( 2 Cr 8,9).

“Ông Đa-vít đã làm gì khi ông và thuộc hạ đói bụng? Ông vào nhà Thiên Chúa lấy bánh tiến mà ăn và cho thuộc hạ ăn. Thứ bánh này chỉ có tư tế mới được ăn mà thôi.” (Lc 6, 3-5)

“Nếu trong anh em có ai tự cho mình là khôn ngoan theo thói đời, thì hãy trở nên như điên rồ để được khôn ngoan thật. Vì sự khôn ngoan của đời này là sự điên rồ trước mặt Thiên Chúa

Các bậc thánh nhân ngày xưa đề cao chữ “Kiệm” và Thánh Kinh cũng dạy “Kiệm” để biết khôn ngoan dùng của mình có đời này mua lấy “Nước Trời” mai sau.

Khi tỉnh giấc, ông Giuse làm như sứ thần Chúa truyền dạy. (Mt 1, 24a)